Monasterios y Vida Monástica:

Una definición académica de la vida monacal o cenobitismo podría ser la reunión en torno a un monasterio o convento de varios monjes y monjas que deciden vivir en comunidad y regirse por una serie de normas, que en el caso de los monasterios católicos suelen ser, básicamente: voto de pobreza, voto de castidad, voto de obediencia y voto de estabilidad.

En éste último voto radica, por ejemplo, una de las diferencias entre Monasterios y Conventos. Mientras en los monasterios los monjes y monjas permanecen en el mismo lugar hasta su muerte, en los conventos es posible la movilidad entre unos y otros.

Monasterio de Santa María de Valbuena

Los orígenes de los primeros monasterios los encontramos en el siglo IV cuando San Antonio y su seguidores hicieron suyas las palabras de Jesús: “Ve, vende todo lo que posees y dáselo a los pobres” y se marcharon al desierto para dedicarse a la oración, la contemplación y el trabajo. En un principio vivían solos. De hecho, la palabra Monasterio procede etimológicamente del griego "monasterion", de la raíz monos ("uno sólo"), pero más tardes se reunieron en comunidad.

San Antonio Abad

A partir del siglo VI surgieron, en todo occidente (en Oriente ya existían desde el siglo IV) nuevas comunidades o congregaciones, como la de los Benedictinos, creada por San Benito, tendencia que se acentuó durante toda la Edad Media, cuando proliferaron por toda Europa nuevas órdenes de monjes: Jerónimos (La orden española por excelencia), Cartujos, Cistercienses, Franciscanos, Dominicos, Carmelitas, etc. En este periodo, los monasterios llegaron a convertirse en el centro de la vida religiosa, artística y cultural de Occidente, e incorporaron, en muchos casos, hospederías, huertos, molinos, talleres, bibliotecas y escuelas. De esta forma, jugaron un papel fundamental durante siglos en el desarrollo social y el avance de la sociedad medieval. Un ejemplo de ello es San Benito, fundador de la primera orden, es el patrón de Europa.

San Benito

En España, aunque hay referencias de los primeros monasterios en el siglo V fue, especialmente entre finales del VI y principios del VII cuando, a través de las reglas monásticas establecidas por monjes como Leandro e Isidoro de Sevilla o San Fructuoso, se sentaron las bases de la vida monacal en la Península. Más tarde, a partir del siglo XII, tanto los edificios como la vida de los monjes y sus reglas fueron siendo sustituidos paulatinamente por la liturgia y las reglas Cluny, propias del monasterio benedictino, que tanta influencia tuvo en toda Europa. Entre los más antiguos documentados se cuentan, por ejemplo, el Monasterio de Suso y Yuso, en San Millán de la Cogolla, La Rioja y el de San Victorian de Sobrarbe, en Pueyo de Araguás, Huesca.

Monasterio de Suso, San Millán de la Cogolla

Tras más de quince siglos de dedicación a Dios y a los demás a través de los monasterios, el cenobio constituye una de las actividades fundamentales y más llenas de sentido dentro de la Iglesia. El propio Papa Juan Pablo II ejemplificó mejor que nadie este hecho a través de sus palabras de agradecimiento, destacando “la aportación preciosa que dan los monasterios a la comunidad eclesial con la ejemplaridad de su vida”, y recordando que “el monje es memoria evangélica para los cristianos y para el mundo”.

Monje cartujo trabajando

También San Juan Cristósomo definió a los monjes como ‘Bios Angelicos’: El que lleva la vida, o sigue el camino de los ángeles, de hecho, esta expresión sigue usándose en el oriente cristiano. Así, en España, existen hoy alrededor de 950 monasterios y conventos dedicados a la oración y la vida en común. El número de monjes está en torno a los 1.000 y el de monjas supera ligeramente las 13.000. Un total de 14.000 religiosos que consagran su vida a la norma monástica. Y los dulces elaborados, hechos con sus manos, se encuentran ahora reunidos en Monasterios y Conventos.

San Juan Crisostomo

¿Cómo es un día en un monasterio?

Según la Regla se San Benito " Ora et Labora", eso es lo que se practica en los monasterios y conventos de vida consagrada.

Aqui  podrán conocer en detalle la liturgia de los religiosos de clausura.

EUCARISTIA DIARIA. Se celebra todos los días después de Laudes excepto el domingo que es a las 11:30 horas.